Monisme vs Dualisme
Le monisme traite de l'unité alors que le dualisme traite du concept de "deux". Entre ces deux termes, nous pouvons identifier un certain nombre de différences. Les deux termes sont utilisés en philosophie et ont des significations variées. Essayons de comprendre ce que ces deux signifient. Le monisme traite de l'unité. D'autre part, le dualisme traite du concept de «deux». Selon le dualisme, l'âme individuelle est différente de l'âme suprême. Par conséquent, le dualisme traite séparément de deux entités, l'âme individuelle et l'âme suprême. Le monisme parle de l'unité de l'âme. L'âme individuelle fait partie de l'âme suprême et est aussi bonne que l'âme suprême. A travers cet article, examinons les différences qui existent entre ces deux termes.
Qu'est-ce que le monisme ?
Le monisme accepte l'unité de tout dans l'univers. Il ne voit aucune différence dans la diversification de l'univers. Tous le sont, mais un est le nœud du monisme. Le dualisme voit la différence entre les choses. Le dualisme n'accepte pas l'unité dans la diversité. Le monisme est l'un des systèmes de la philosophie indienne. Brahman est l'entité suprême qui s'est manifestée dans cet univers composé de matière et d'espace. Tous les autres concepts tels que le temps, l'énergie et l'être ont surgi du Suprême Brahman. Tout comme une araignée créerait une toile de son plein gré et la retirerait de son plein gré, Brahman se manifesterait également dans cet univers composé de la nature et des êtres vivants et se replierait sur lui-même à la fin de l'époque. Le moment du retrait est appelé déluge. Chaque âme est potentiellement divine selon le monisme. La divinité de l'homme réside bien en lui-même. Il est aussi bon que le Tout-Puissant et aussi puissant que Lui aussi. Le monisme décrit l'apparition de l'univers comme un phénomène inexplicable. Elle est appelée « Maya » dans la philosophie indienne de l'Advaita. L'univers est juste illusoire dans son apparence. Seul le Brahman est vrai, et tout le reste autour de nous est faux.
Qu'est-ce que le dualisme ?
Le dualisme est exactement le contraire du monisme en ce sens que bien qu'il parle de l'existence du Tout-Puissant, il n'approuve pas l'unité dans la diversité. Il ne voit pas l'unité dans tous les êtres. L'homme ne peut pas être aussi puissant et potentiel que Dieu. L'homme a ses limites. Seul le Tout-Puissant est tout-puissant et omniprésent. Il est omnipotent et omniprésent. L'homme ne peut pas être omnipotent et omniprésent tant qu'il est mortel. L'homme est l'homme, et Dieu est Dieu. Le dualisme est aussi simple que cela. Le dualisme reçoit le nom de « dvaita » dans la philosophie indienne. Selon les principes exposés par les tenants du système de philosophie Dvaita, Atman ou le soi individuel ne peut jamais devenir Brahman ou le Soi Suprême. Le soi individuel est appelé le « jiva », et le Soi Suprême est appelé le « Brahman ». Le jiva ne peut pas devenir un avec le Brahman. Même au moment de la libération ou de la « mukti », le soi individuel subirait et expérimenterait la « véritable félicité », mais elle ne peut à aucun moment être assimilée au Brahman. Brahman est aussi appelé « Paramatman ». Le dualisme n'approuve pas le système de croyance du monisme. Il n'appelle pas l'univers comme un phénomène inexplicable ou faux. Cela appellerait l'univers comme une véritable entité distincte de tout Brahman puissant, la deuxième entité qui est également permanente. Cela met en évidence les différences qui existent entre les deux termes. Résumons maintenant la différence de la manière suivante.
Quelle est la différence entre le monisme et le dualisme ?
• Le monisme traite de l'unité de l'existence. Le dualisme n'approuve pas l'unité de l'existence.
• Le moi individuel est aussi bon et potentiel que le Soi suprême selon le monisme. Le dualisme, au contraire, les identifie comme deux entités distinctes.
• Le monisme accepte la fusion du soi individuel dans le Soi Suprême lors de la libération. Le dualisme, au contraire, n'accepte pas la fusion du soi individuel dans le Soi Suprême lors de la libération.
• Le moi individuel devient le Brahman tout-puissant selon le monisme. Le dualisme n'est pas d'accord avec l'opinion des monistes selon laquelle le moi individuel ne fait qu'un avec le Soi suprême. Selon eux, le soi individuel expérimente la « vraie béatitude » mais ne peut être égal au Brahman.
