Ramayana contre Ramcharitmanas
Ramayana et Ramcharitmanas sont deux versions différentes de l'histoire de Rama écrites respectivement en sanskrit et en awadhi. Il existe quelques différences entre eux en ce qui concerne le style de poésie utilisé, le mode de composition, l'importance religieuse, etc.
Ramayana est écrit par le sage Valmiki. Il est considéré comme Adi Kavya ou le premier livre de poésie ornée. Ramcharitamanas est basé sur l'œuvre originale de Valmiki. Il est écrit par le grand poète Awadhi, Goswami Tulsi Das. Il a vécu au 15ème siècle après JC.
Il est important de noter que Tulsidas a comparé les Sept Kandas ou chapitres aux sept étapes menant au lac Manasa. C'est une croyance générale qu'un bain dans le Manasarovar près du mont Kailash apporte la pureté à l'esprit et au corps en éliminant toutes sortes d'impuretés.
Ce n'est pas une hyperbole de dire que le Ramacharitmanas est considéré comme la Bible de l'Inde du Nord par les savants occidentaux. Cela est dû au fait que l'œuvre est chargée de pensées spirituelles et religieuses. Le père de l'Inde, le Mahatma Gandhi, considérait souvent Tulsidas Ramayana comme plus spirituel que Valmiki Ramayana.
Valmiki Ramayana est en effet la version originale de l'histoire de Rama sur la base de laquelle plusieurs autres versions dans différentes langues indiennes comme le tamoul, le télougou, le kannada et le malayalam ont été écrites. Valmiki a écrit le Ramayana en 7 Kandams ou chapitres appelés Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam et Uttarakandam.
Tulsidas a également écrit le travail en sept Kandas, et ils sont appelés Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand et Uttar Kand. C'est l'une des principales différences entre le Valmiki Ramayana et les Ramacharitmanas. Tulsidas n'a pas écrit le sixième chapitre sous le titre Yuddh Kand mais à la place il l'a intitulé Lanka Kand.
Alors que le travail de Ramchaitmanas abonde en mètre Chaupai, le travail de Ramayana abonde en mètre Anushtubh. Parfois, le compteur de Doha est également utilisé par Tulsidas. On pense que Tulsidas a brusquement mis fin au travail de Ramcharitmanas sans entrer dans les détails des événements d'Uttarakandam, comme l'a expliqué Valmiki.
L'histoire de Ramcharitmanas se termine avec Sita demandant à la Terre Mère de la recevoir et Rama abandonne sa forme humaine et part pour le monde céleste. D'autre part, le Ramayana de Valmiki donne beaucoup de détails sur l'envoi de Sita dans la forêt par Rama, la naissance de la lave et de Kusha, etc. C'est une autre différence importante entre les deux versions.
Ramayana aurait inspiré plusieurs poètes sanskrits du passé, y compris des dramaturges comme Bhasa, Bhavabhuti et d'autres. De nombreux dramaturges sanscrits ont écrit plusieurs pièces sur la base de l'histoire de Rama. Quelques modifications ont bien sûr été apportées à l'intrigue en s'écartant de la version originale. Il est en effet vrai que Ramayana et Ramcharitmanas ont atteint une grande importance dans la vie des Hindous dans toutes les parties du monde.
